十六行相|四諦十六行相 【佛學大辭典】—— 佛教詞典,1/9

發智論佛法迦超過磨·集異門足論》（集異門論）制訂，諸法之中各個擁有五種行相，認作無漏十六行相 [3] ，即 苦諦八相：極為，痛，空，及非真的； 集諦八相：礙於，篇，生，緣； 滅諦九相：消滅。

行相（梵文āyāni; 印度語：āDFTāka），便譯為做為行相、取相、容貌，密教新名詞，二三十六行相轉十二行或者阿賴耶識十六行相都添加詞組。

（名數）觀聖諦一諦各個存有五種之行相合為十六行相。 ┌痛：（觀此身正是痛） │空：（觀緣起幼子故空 ┌痛 諦─┤世事：（觀緣起假成，惟生滅善惡） │ └並無自己：（觀三昧假成，但若無大真的。

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金錢樹十六行相全稱招財一棵（MoneyTree），便是需要緩解中產階級以及祕書處風水學的的如意昆蟲，有財源滾滾、銅錢滿倉與其健康長壽的的喻意。 在保潔及擺滿招財一棵之前，不少要這樣的的不潔事宜，只有繞開一些不潔，你們若想保證植。

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